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  • 现代文化新特征人间佛教新使命

    徒有虚名,寺院体制几乎根本失去本来面目,寺产为少数人占有,坐享其成,营营苟苟,哪有时间参禅修行,研读经典。更有些人贩卖寺产,侥取货利,何谈自度度人。故清末庙产兴学之议兴,民初掠夺寺产之起,有其内在...

    王仲尧

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  • 五家学案

    世幸知之者,后之《握奇》,岐伯之素问是也。有伪于近代于世反惑之者,卜商之《易传》,毛渐之《连山》足也。有掇古人之事而伪者,仲尼倾盖而有《子华》,柱史出关而有尹喜是也。有挟古人之文而为伪者,伍员著书而...、无困。马端临说《诗序》不可废。朱子有目为淫者自作非。杨子云始末辨胡正甫作,以后人之责为诬。卷三记天台先生知天说。王汝止(艮)超悟于鱼盐之中,以悟性为宗,格物为要,故从之游者往往简易直捷。赵口学为...

    巨赞法师

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  • 永远开放的中国美术——再论挺直民族脊梁

    丝绸之路和海路向东扩展,不仅卷我国西北地区,也传遍全国大地。唐朝是印度佛教传入我国的全盛期,玄奘于贞观二年――即公元628年西行求法,历时17年归,翻译了许多佛经,并把老子《道德经》介绍到天竺去。大唐...

    王春立

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  • 天龙八部之大蟒神

    因为受到母亲迦得卢的诅咒而遭遇灭顶之灾。当然,并不是所有的蛇都让它们的母亲失望。其中湿舍离开了他的母亲,去修行广大的苦行,以为餐,克己自制。于是大梵天找他谈话,一番推心置腹的交谈让大梵天相信,这条蛇...

    河西

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  • 佛法简单好用有够劲

    第一个例子就是第二次世界大战时日本有神特攻队,神风的来源,就是元朝攻打日本,日本就修大白伞盖佛法,结果海上就莫名其妙吹起海风,把元朝军队的船吹沉,这样的情况有好几次,只要元朝一发兵攻打日本,日本的...

    陈家成

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  • 净业三福变化气质

    为什么要刷牙啊,一口臭气啊,再精美的食物,通过我们的口,到我们身体,都变成大小便啊。我们是这样一个制造粪便的机器。那么,为什么?因为构造我们身体的地水火,本质上就是污秽的。佛说,你纵然用四大海的水来...

    大安法师

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  • 譬喻----佛教的善巧与美妙

    车高广,众宝庄校,周匝栏楯,四面悬铃,又于其上张设幰盖,亦以珍奇杂宝而严饰之,宝绳交络,垂诸华璎,重敷婉筵,安置丹枕;驾以白牛,肤色充洁,形体殊好,有大筋力,行步平正,其疾如;又多仆从,而侍卫之。...

    不详

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  • 从《工珠自传》看活佛的产生及其弊端

    些准备。   ……   二月,我从阳楚出发时,出现了从背后吹逐等土地神不喜欢的征兆。   铁蛇年(1881)四月,我出现了鬼兆等凶险,先前的牙疼也开始发作。一个坚固、结实的“邓卡”突然断了。...

    不详

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  • 吉祥喜金刚坛城解析

    血液 代表旋转自在的「水大」。   津液 代表烧除尘染垢障的「火大」。   肢髓 代表造作诸法的「大」。   皮肤 代表能达到觉悟境界的「七觉支」:念觉支、择法觉支、勤觉支、喜觉支、轻安觉支、...

    不详

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  • 宗教与艺术的对谈

    循的辐射状态。感觉着气在身上流动的方向,这样就是尘归尘、土归土,还原到最原始的“地水火”,真的静下来,就会看到“界”(吸斥)的原理。好比看到水,就看到两个氢、一个氧(H2O→H2+O)的化学结构一样...

    大卿导师

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